Archivio dei filosofi del Rinascimento

sacerdote - ma i sacerdoti et filosofi, che prevagliono d'ingegno per la | contemplatione, s'indeboliscono et non son buoni a venere, | et generando fanno figliuoli ignoranti per lo più, perché | pochi spiriti trasfondono, retenendo la maggior parte | nella testa a pensare; onde fu meglio che essi partorissero | nelli animi della gioventù, la quale havesse da portare il | nome loro più lungo tempo che non fanno i figli carnali | dal padre spesso degeneranti. Epilogo 525. Un altro secreto voglio scoprire, che tutti gli imperii vengono dai | figli di Jafet, secondo profetò Noè: Dilatet Dominus Jafet, habitet in | tabernaculis Sem et serviat illi Cam, e quante monarchie sono state, da | lui ebbero origine. Tutti poi i sacerdoti grandi e i legislatori vennero | da Sem, come fu scritto: Benedictus Deus Sem, serviet illi Cam, e di Cam | soli servi e tiranni, che veramente sono servi, come altrove ho | scritto. Mon. Spagna 28. Ecco Cesare, in Roma creandosi i consoli, vedeva che veniva il | sacerdote e diceva: Sunt vitio creati, e subito erano deposti. E | volendosi combattere, se il pullario diceva che i polli non avevano | beccato bene, non si combatteva, e disponevano a lor modo. 44. Overamente si deve risolvere che il Papa non abbia dominio in | temporalibus e farlo restare senza niente come un vescovo suo cappellano. | E questo è contraddetto ancora da Dio, il quale ha constituito un | sacerdozio regale con il gladio spirituale e materiale armato, altrimenti | sarebbe Cristo legislatore diminuto, ed è, come prova san Paolo, | secondo quel di Melchisedech, che fu Re e sacerdote, il che fa più | riverente e sicuro l'Imperio, come mostrai contra Dante nella mia | Monarchia, che scioccamente solo mirò al sacerdozio d'Aaron, volendo | dare al Papa solo lo spirituale e le decime. 48. Si deve sapere, che chi esercita solo il valore corporale senza l'ingegno, | dico in sé e nei suoi vassalli, diventa || preda di chi esercita l'ingegno, onde il re di Francia e suoi regoli | diventaro preda di Calvinisti, e li Germani di Lutero, che li donorno a | credere sotto specie di bene ogni cosa. E li Tartari, avendo vinto tutto | l'Oriente, divennero preda delli sacerdoti di Macometto, e se non si | diviene preda di tristi ingegnosi, si diviene preda de buoni. 74. Onde i re | di Giuda e di Israel, ignari ed empi, erano preda d'Elia, di Eliseo e | altri, che li ponevano e deponevano del regno per l'ignoranza della | religione che essi avevano (il che non successe a David e Solomone | savii), e i consoli romani a loro sacerdoti furono soggetti. 74. Ecco Moise solo con i Leviti e sacerdoti s'armò contra il popolo | ribelle d'Israel e contro i principi, che erano seicentomila combattenti | e eccedevano un milione d'uomini e donne, e pure con una sola | turba sacerdotale in un giorno ammazzò trentatre mila persone, e | ridusse il resto all'obbedienza, perché la religione armata, predicata da | uomini da bene, non ha possanza che li possa resistere, e i Romani, | quando s'accorsero della forza della religione nova cristiana, benché | disarmata, cominciaro ad ammazzare, e vincendo perdeano, onde | si fecero cristiani poi con l'imperatore loro Constantino. 192. Di più, re di Spagna se bene ha sopra di sé un sacerdote armato, | questo li giova per fato e per ragion di stato || (come ho di sopra scritto), avendo Spagna sotto a lui a unire, come | Ciro, la monarchia de santi, servendosi del Papa per abbassare i nemici | con l'armi spirituali e temporali, ut supra, e per levar da sé l'invidia e | l'opinione dell'avarizia e della poca santità. 322. Ospitalario. Per tua fè, dimmi tutto il modo del governo, | ché qui t'aspettavo. | Genovese. È un principe sacerdote tra loro, che s'appella | Sole, e in lingua nostra si dice Metafisico: questo è capo di | tutti in spirituale e temporale, e tutti li negozi in lui si terminano. | Ha tre prìncipi collaterali: Pon, Sin, Mor, che vuol dir: | Potestà, Sapienza e Amore. Città del Sole 7. L'arti fatigose e utili son di più laude, come il ferraro, il fabricatore; | e non si schifa nullo a pigliarle, tanto più che | nella natività loro si vede l'inclinazione, e tra loro, per lo compartimento | delle fatiche, nullo viene a participar fatica destruttiva | dell'individuo, ma solo conservativa. L'arti che sono | di manco fatica son delle femine. Le speculative son di tutti, | e chi più è eccellente si fa lettore; e questo è più onorato | che nelle meccaniche, e si fa sacerdote. 33. Genovese. Sommo sacerdote è Sole; e tutti gli offiziali son | sacerdoti, parlando delli capi, e offizio loro è purgar le conscienze. | Talché tutti si confessano a quelli, ed essi imparano | che sorte di peccati regnano. 43. Di più vi stanno ventiquattro sacerdoti sopra il tempio, li | quali a mezzanotte, a mezzodì, la mattina e la sera cantano | alcuni salmi a Dio; e l'offizio loro è di guardar le stelle e | notare con astrolabi tutti li movimenti loro e gli effetti che | producono, onde sanno in che paese che mutazione è stata e | ha da essere. E questi dicono l'ore della generazione e li giorni | del seminare e raccogliere, e serveno come mezzani tra Dio | e gli uomini; e di essi per lo più si fanno li Soli e scriveno gran | cose e investigano scienze. 44. Nulla creatura adorano di latria, altro che Dio, e però | a lui serveno solo sotto l'insegna del sole, ch'è insegna e volto | di Dio, da cui viene la luce e 'l calore e ogni altra cosa. Però | l'altare è come un sole fatto, e li sacerdoti pregano Dio nel | sole e nelle stelle, com'in altari, e nel cielo, come tempio; e | chiamano gli angeli buoni per intercessori, che stanno nelle | stelle, vive case loro, e che le bellezze sue Dio più le mostrò | in cielo e nel sole, come suo trofeo e statua. 48. 27. La natura fà gli valorosi d'ingegno e non di corpo per | esser sacerdoti e filosofi nella republica e consiglieri. Fà i | valorosi di corpo et animosi per soldati. Fà i grossi di mente | e forti di mano per agricoltori. Fà gl'agili di piedi per | corrieri e soldati a piedi. Fà li solerti per mercanti. Fà i | gravi e forti per cavalieri. Fà l'industriosi di mano per tessitori | et artefici. Fà l'industriosi di lingua per imbasciatori || e predicatori. Fà gli giusti per giudici. Fà gli deboli di | corpo e d'animo per servi. Fà quelli che sono valorosi d'ingegno | e di corpo per duci, capitani e reggi. Afor. pol. 98. 48. Il numero degli abitanti sarà diviso in Governatori, | cioè sacerdoti e giudici, e Difensori et Artefici, e deono essere | tanti quanti bastano alla diffesa e quanti la terra può | nutrire; e spopularsi deono i paesani se il suolo non può | nudrire i suoi difensori. 106. 54. La prima lode in sapienza et altre virtudi è del legislatore. | Il secondo onore e bontà è dei regnatori sacerdoti. 108. 68. Chi esercita la lingua e l'ingegno solamente diviene | preda di chi essercita l'arme et il corpo. Però Saturno e gli | Dei, antichi Reggi, sendo sacerdoti con la sola religione || governanti, non mantennero l'imperio, perché Giove con | l'arme gli lo tolse, e Perseo guerriere tolse il regno ad | Atlante astrologo, e Pitagora da altri fu privato, et i Papi, | quando non aveano l'uso delle armi, spesso erano prede | degl'inimici loro e spesso degl'amici. 112. 73. Dalli figli di Jafet vengono l'imperii. Dalli figli di | Sem vengono i sacerdoti e le leggi. Dalli figli di Cam vengono | i servi e tiranni, come appare dalla partizione del | mondo in Meridiani, Boreali e Mezzi e dalla profezia del | sapientissimo Noè. 114. 79. I sacerdoti devono in estremo aver le virtù opposte a | quelle degli soldati, et i governatori stare in mezzo di loro. 116. 80. I sacerdoti devono esser sapienti, ma più in contemplativa; | forti, ma più in pazienza; sobrii, ma più nell'inedia | declinanti; liberali, ma più in sé avari e verso gli altri prodighi; | industriosi, ma più presto pigri in meccanica; vertaderi, | ma più presto con stiratura, cioè stretti con ogni | puntiglio di verità, anzi che mendaci; fedeli, più certi che | incerti; tenaci più che mutabili; allegri, più austeri che buffoneschi; | mansueti, più molli che aspri; e propria loro è | la sapienza, religione e misericordia. 116. 81. I sacerdoti contemplano quel che s'ha a fare. I governatori | commandano le cose che elli contemplano. I soldati | e l'artefici esseguiscono le cose commandate e contemplate. 116. 92. Poiché saranno mutate tutte le sette e religioni et i | modi delli principati e dell'altre communità, necessariamente | si verrà alla prima signoria naturale divina, che regni un | re sacerdote solo, con il senato di ottimati, eletto da gl'ottimi || e del lor numero, come instituì Dio e come lo disputai | nella MONARCHIA CHRISTIANA, che converrà essere per la profezia | e per lo circolo delle cose arrivato al primo stato innocente | naturale. Et indi al cielo beato transferendoci il Giudice | dell'ultima appellazione, che i Cristiani meglio degl'altri | predicono, se ben tutte a questo alquanto accordano le nazioni. 121. 141. O perché il popolo non si fida della nobilità, né la | nobiltà del popolo, quando sono agguagliate, e chiamano | arbitro strano, come fece Firenze chiamando il re Roberto | et il Duca d'Atene, e quelli divora ambe le fazioni e sottopone. | Rimedio non chiamar arbitri se non religiosi della | stessa patria, e sottomettere queste differenze a sacerdoti, | come provede Moisè divinamente (Deuter. 17). Le mutanze | sono infinite e le cause. Leggasi l'istoria fiorentina, ché | quella città le provò tutte e patì, e la romana opposta a lei. 139. E Catone si stupiva che incontrandosi un sacerdote | con l'altro non si ridessero insieme delle burle che al popolo | facevano predicando li dèi e sacrificando per goder essi; Senso delle cose 172. Scrive Galeno che li sacerdoti d'Esculapio sanavano più infermi | che li valenti medici, perché gl'infermi ubidivano nel bere e | mangiare a quelli, e poi la credenza era tale che fiducia sopra il | morbo e forza pigliavano, e però tutti gli antichi sacerdoti solevano | esser medici del corpo e dell'anima, come Orfeo, Trismegisto, | Zamolsi, Pitagora e li sacerdoti ebrei. 214. Ben si provvede che li sacerdoti non generino, perché chi attende | alla contemplazione è debole di spiriti, e nel coito non escono | dalla testa, perché sono pochi e stanno cogitando, ma dalli testicoli; | e fanno uomini grossi di materia e d'ingegno, come fè Socrate, | Cicerone, Samuele et Eli. 220. Io trovo tra noi rade volte | essere sacerdote quel che è di animo pio e santo, ma spesso li | Caifa e li Iasoni; né esser re chi ha reggio animo, ma chi la | fortuna, cioè la nostra ignoranza, ha fatto re; né li buoni haver | bene, né li mali male; Ateismo 90. Dunque il sacerdote, | per guardarti di errare, ti dona la penitenza in ricordo e sodisfattione | de la giustitia divina; ti fa sodisfare alla parte offesa, | ti purga l'animo et illumina a viver meglio, e ti fa membro | utile, che prima eri nocivo alla republica. 119. Però nel tempo di Saturno, dice | Platone, si vivea secolo felice, aureo, che bastava il timore della religione | a frenar li popoli di far male. Poi seguiro li prencipi laici non | sacri, et si guastaro li secoli a poco a poco, perché chi non è sacerdote | non ha riguardo tanto a Dio, né che i popoli di lui si scandalizino; | ma il sacerdote, che più teme di mostrarsi indegno d'honore sì | divino, come humano, è migliore, e sta più nel suo offitio, ma quando | erra è caggione d'ogni male, et il suo mal'essempio basta a fare il | popolo empio e diabolico. Mon. Messia 58. Onde Trismegisto s'appella | tre volte massimo, perché era re, sacerdote, e philosofo. Così il | Dair del Giappone prima che li ribelli non lo stracciassero. E nel | mondo novo in molte nationi si è visto il medesimo. E questo è | tanto naturale, che i regi christiani si fanno consacrare diaconi e subdiaconi, | per ottenere la riverenza et sicurtà dalla gente come divini. 59. E senza dubbio Mosè fu re, sacerdote, e philosofo, poiché offeriva | l'incenzo, ordinò Aron, et i figli in sacerdoti. Questo anco afferma | Filone, Gioseppe e tutti i rabbini, e David dicendo Moyses, et Aron | in sacerdotibus eius; e così intende questo passo Aniceto papa allegato | da Gratiano. Il Covarruvias, che contradice, afferma una | grossa heresia. 59. E tutti i guai | d'Israel successero per le controversie che erano tra profeti e sacerdoti | d'una parte, e tra regi e principi laici dall'altra, et come fra christiani | per guelfi e ghibellini, papali et imperiali. 59. E questo | conviene all'ottimo governo divino, perché si come il prencipe non | sacerdote è preda d'ogni heresiarca, che si fa sequela accusandolo da | tiranno, e dicendo che la legge di Dio è da lui mal intesa, o disprezzata, | et è anco antigonista de' sacerdoti boni, che li maltratta, e | piglia quelli, che a suo modo interpretano la legge; et è di poca riverenza | alli popoli, e spesso crudele, e rilassato, o licentioso. Così il | sommo sacerdote senza gladio, e signoria temporale è di poca stima, | diventa preda delli prencipi, et dice, et fa a modo loro, come li muffti | del turco, et li profeti di Iezabel, et li sacerdoti di Delfo; 60. Se il mondo fusse governato da un solo huomo, prencipe et | sacerdote, si viveria felice secolo, perché tutti i guai del mondo | nascono o dalla guerra, o dalla peste, o dalla fame, o dall'openione | contraria alla nativa religione. Questa openione diversa, che fa l'heresie | e le scisme, non può mai radicare, se non è aiutata da prencipi | contrarij, et sendo uno questo non avverria; 61. Dunque de iure | sempre il sacerdote fu prencipe, con ambe le potestati, ma de facto | non erano sempre obediti per le scisme, et ribellioni; et in questo | senso dice bene il Pegnata spagnolo, et altri, che tutti i prencipi furono | per violenza introdotti, chi non caminorno per la via della successione | sacerdotale, dal che naquero tanti guai. 66. Venne Christo secondo Lattantio, san | Girolamo, e tutti li theologi a restituire lo stato della naturale legge | perfettamente, ma in quella stava insieme il sacerdotio, il regno, et la | paternità. Dunque Christo fu padre, re et sacerdote, senza mancamento | alcuno. 84. Christo fu figurato da Adamo, | da Noè, da Melchisedech, da Moise, da Samuel, da David, Abramo, | e tutti questi hebbero la potestà spirituale, e temporale, furono prencipi, | e sacerdoti del popolo loro; dunque Christo fu l'uno e l'altro. 84. E qui si chiaman David li prencipi, ma li sacerdoti dèi, et angeli. | Dunque è stoltitia pensare che essi possano giudicare li clerici, o che | habbino authorità alcuna che non sia dependente dal papa; 131. Se li consoli romani e li | prencipi d'Etiopia, come narra Strabone, e quasi tutte le nationi non | ponno far guerra, se per religione non è giustificata e dal sacerdote | santificata, assai meno si può far tra christiani. Il sacerdote onge e | consacra li prencipi, e loro dona il gladio e la potestà da parte di | Dio. Dunque stoltitia è pensare che questo sia altro gladio, che quel | di David e di Pietro, che tiene la Chiesa, e che a ben della Chiesa | s'ha da usare solamente, e non mai a male. 141. E così dichiarò Christo a santa Brigida, che la Chiesa ha | li giudici, che son i sacerdoti, li difensori, che son li prencipi, gli | agricoltori, che è la plebe, e tutti questi fanno un corpo di cui anima | è la religione evangelica, e non il re, come dice stoltamente Soto. 142. Li monarchi dependeno da Jafet, li sommi sacerdoti da Sem, i servi | da Cham, come si cava dalle benedizioni di Noè, Genes.: Benedictus | Deus Sem, serviat illi Chanaan, dilatet Dominus Japhet, habitet in tabernaculis | Sem, sitque Chanaan servus eius. Tabernaculi di Sem son le chiese | cristiane, come si cava dall'inscrizioni della Salmodia. Dunque non | può dilatarsi né regnar Jafet, se non abita in tabernaculis Sem. Mon. Francia 378.

I testi del CLERP

Il CLERP si basa sui seguenti testi di Campanella:

* Probabile data di redazione del testo.
° Il testo che ci è pervenuto corrisponde alla seconda redazione (1604-1609)

Le entrate del CLERP

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amor proprio
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Anticristo
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cristianesimo
Cristiani
Cristo
Dante Alighieri
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dispietà
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*dominio naturale
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Ermete Trismegisto
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impero
inferno
Inghilterra
Italia
legge
*legge di Cristo
*legge di natura; legge naturale
*legge divina
legislatore
leoni
libero arbitrio
libertà dell'arbitrio
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libertà di conscienza
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